إعلان: لمن يهمهم الأمر نحن الملكيون المصريون،لانعترف إلا بجلالة فؤاد الثاني الملك الوحيد والشرعي الذي له حق المطالبة بعرش مصر ، وأن اخلافه الأمراء الملكيون, سمو الأمير محمد علي وسمو الأميرة لطيفة فوزية وسمو الأمير فخرالدين  أمراء مصريون. نحن نحترم ذكرى الأسرة العلوية، ونعترف بجميلها واوفياء لعهدها ولكننا لشديدي الرغبة في أن تبقى اسرة محمد علي بأسرها ملتفة ومجتمعة من حول جلالة الملك فؤاد الثاني وأن تؤازه بدون أي نشاز، وذلك لكي نتمكن نحن من المضي في سبيل إعادة ترسيخ الملكية الدستورية في بلادنا. وأود أن أذكرأن الفرقة التي كانت موجودة بين افراد العائلة العلوية كانت من ضمن العوامل التي ادت إلى سقوط الملكية في يوليو 1952. و جميع الملكيين لا يعترفون ألا بجلالة فؤاد الثاني هو الوحيد صاحب هذا الحق الشرعى لخلافة والده الملك فاروق رحمه الله أن جلالة فؤاد الثاني هو الشخص الوحيد الذي له الحظ الأوفر للعودة بالبلاد إلى الملكية الدستورية لما له من شعبية

وستكون إرادة الشعب هي العليا برجاء التعبير عن تضامنكم وتأييدكم لجلالته

الذكور المصريين المسلمين على مر الأزمنه والعصور كعادتهم

يُقدسون صلاة الجمعه فى المساجد وكانو غالباً مايلبسون الجلباب الأبيض الناصع البياض

وكانو يُشيعون فى الأرض نوعاً من البهجه والسعاده والفرحه

وكانو يُشْعرونَك بأنهم جسد واحد وكنت تَشِمُ فى تكتلهم وفى غدوهم ورواحهم رائحه التكافل الإجتماعى

كاقول رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

( مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ فِي تَوَادِّهِمْ وَتَرَاحُمِهِمْ وَتَعَاطُفِهِمْ مَثَلُ الْجَسَدِ؛ إِذَا اشْتَكَى مِنْهُ عُضْوٌ تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ الْجَسَدِ بِالسَّهَرِ وَالْحُمَّى )

وأخَذَتْ هذه الصوره الجميله تتلاشى تدريجياً حتى وصلت إلى ما شاهدته فى صلاة الجمعه الموافق 30–++- \10\2009

نعم شاهدت عددا لابأس به من الشباب والذين تتراوح أعمارهم ما بين أربعة عشر عام إلى عشرين عام

ناهيك عن كبار السن والأطفال ولكن ما لفت نظرى هؤلاء الشباب الذين صرفونى عن سماع الخطبه بأشكالهم التى لاتنم عن مدى قناعتهم بقدسية الوقوف بين يداى الله وشروط الذهاب إلى المسجد والهيئه التى يجب أن يكون عليها المسلم الذى يعلم بديهيات ومبادئ دينه وشروط الذهاب إلى الصلاة بصفه عامه وصلاة الجمعه بصفه خاصه

وإذا ما منعت نفسى عن الحديث عن المنظر الخارجى لأشكالهم من شعر طويل ومصفف على الهيئه التى كنا فى حصه الرسم نرسم بها الشياطين كنا نرسم الشيطان بأنياب وشعر مدبب واقف إلى أعلى وكأنه مسامير خارجه من فروة رأسه وإذا ما منعت نفسى عن الحديث عن مشهد علب السجائر التى تكاد أن تسقط من جيوبهم مع حركه الصلاة وإذا ما منعت نفسى عن الحديث عن حاله عدم الخشوع التى ألحظها على وجوههم ومن حركاتهم التى تنم عن عدم شعورهم بعظمه الصلاه والهدف من الخطبه ورهبه الوقوف بين يداى الله ناهيك عن رنات الموبايل التى ينبعث منها أصوات لشواذ المطربين غير ما أدهشنى من شاب كان يصلى بجوارى حين رن الموبايل سرعان ما وضعه على أذنه ليهمس به قائلا أنا بصلى وأعاده إلى جيبه ليكمل مناسك الصلاة كل هذا شغلنى كثيراً ولكن أكثر ما جعلنى أسرح وأنصرف تماما عن أداء الصلاه بالصوره الصحيحه هو إمعان التفكير والنظر إلى درجه سقوط البنطلون حين وقفنا للبدء فى الدخول إلى الصلاه وسرحت بخيالى وقلت لنفسى ما بالك لو أن الإمام كبر للركوع أوالسجود ماذا عساه هذا الشاب فعله وأخذت اتأمل وأنتظر لحظه الركوع وركع المصلين وتأخرت لأشاهد إلى أى درجه وصل البنطلون لأجد نفسى أتفوه بقول يانهار إسود دى العوره بانت وما إن رفع الإمام من الركوع حتى كبر للسجود وبطبيعه الحال تأخرت قليلا لأشاهد ماذا سيحدث فى وضع السجود لبنطلون هذا الشاب أو هؤلاء الشباب فهم كثيرون كان مشهد لايرضى الله ورسوله ولا يمت إلى العباده بصله ولا للرجوله بصله وجائتنى فكره كتابه نوت عن هذه المشاهد المقززه وقام الإمام ليكبر للوقوف للركعه الثانيه وأخذت أتفحص مشاهد بنطلونات الشباب يميناً ويساراً لأجد أنه بالفعل كلما نظرت إلى أسفل القدم وجدت نهايه البنطلون تكسوها طبقه سميكه من القازورات والطين ونهايه البنطلون ممزقه بفعل إحتكاكها بالأرض ووجدت إحدى أرجل البنطلون لأحد الشباب معلق بها عود كبريت وبعض القش وكأنه كان يكنس الأرض ببنطلونه أثناء رحلة ذهابه إلى المسجد وسألت نفسى إلى أى درجه تتحقق شروط الطهاره فى هذه البنطلونات وهل يجوز الوقوف بين يداى الله والشاب على هذه الشكيله وهل يجوز الصلاه بثياب غير طاهره وماذا عن عورة هذا الشاب التى بدت دون غطاء وماذا عن حركات الشاب المستمره لمحاوله شد التى شيرت تاره ورفع البنطلون تاره دون جدوى وتسائلت صلاه لا خشوع بها ولايتوفر بها شرط الطهاره ولا بها ستراً للعوره وحمل الشاب للسجاير وهى من المحرمات فى جيبه أثناء الصلاة وكذلك موبايل يحمل من الأفلام الخليعه والأغانى الهابطه مالا يرضى الله ورسوله ناهيك عن عدم إعقاله للصلاه كما قال رسول لله صلى الله عليه وسلم:” ليس للمرء من صلاته إلا ماعقل منها” كل هذه التساؤلات جالت فى خلدى وصرفتنى عن التركيز فى الصلاة وحين هم الإمام بإنهاء الصلاة بالسلام أيقنت أننى لم أقرأ التحيات وأيقنت أننى لم أتذكر من صلاتى غير مشهد البنطلون وعزمت النيه على أن أصدر فتوى مفادها أن يجلب هؤلاء الشباب معهم إسدال الصلاه بتاع مامتهم عند كل صلاة

محمود عبدالله

ملك لسنة واحدة فقط

منذ زمن طويل كانت هناك مدينة يحكمها ملك
وكان أهل هذه المدينة يختارون الملك بحيث يحكم فيهم سنة واحدة
فقط وبعد ذلك يرسل الملك إلى جزيرة بعيدة حيث يكمل
فيها بقية عمره ويختار الناس ملك آخر غيره وهكذا

أنهى أحد الملوك فترة الحكم الخاصة به وألبسه الناس
الملابس الغالية وأركبوه فيلا كبيراً وأخذوا يطوفون به في أنحاء المدينة
قائلين له وداعاً وكانت هذه اللحظة من أصعب لحظات الحزن والألم
على الملك وجميع من كان قبله

ثم بعد ذلك وضعوه في السفينة
التي قامت بنقله إلى الجزيرة البعيدة حيث يكمل فيها بقية عمره

ورجعت السفينة إلى المدينة وفي طريق العودة اكتشفوا إحدى السفن
التي غرقت منذ وقت قريب ورأوا شاباً متعلق بقطعة من الخشب عائمة
على الماء فأنقذوه وأخذوه إلى بلدتهم وطلبوا منه أن يكون ملكاً

عليهم لمدة سنة واحدة ولكنه رفض في البداية ثم وافق بعد ذلك

وأخبره الناس على التعليمات التي تسود هذه المدينة وأنه بعد
مرور 12 شهراً سوف يحمل إلى تلك الجزيرة التي تركوا فيها
ذاك الملك الأخير

بعد ثلاث أيام من تولي الشاب للعرش في هذه
المدينة سأل الوزراء هل يمكن أن يرى هذه الجزيرة حيث أرسل
إليها جميع الملوك السابقين ووافق الوزراء وأخذوه إلى الجزيرة
ورآها وقد غطت بالغابات الكثيفة وسمع صوت الحيوانات الشريرة
وهي تنطلق في أنحاء الجزيرة

نزل الملك إلى الجزيرة وهناك
وجد جثث الملوك السابقين ملقاة على الأرض وفهم الملك القصة
بأنه مالبث أن ترك الملوك السابقون في الجزيرة أتت إليه
الحيوانات المتوحشة وسارعت بقتلهم والتهامهم

عندئذ عاد الملك
إلى مدينته وجمع 100 عامل أقوياء وأخذهم إلى الجزيرة وأمرهم
بتنظيف الغابة وإزالة جثث الحيوانات والملوك السابقين وإزالة
قطع الأشجار الصغيرة وكان يزور الجزيرة مرة في الشهر ليطل

على سير العمل وكان العمل يتقدم بخطوات سريعة فبعد مرور شهر
واحد أزيلت الحيوانات والعديد من الأشجار الكثيفة

وعند مرورالشهر الثاني كانت الجزيرة قد أصبحت نظيفة تماماً. ثم أمر الملك
العمال بزرع الحدائق في جميع أنحاء الجزيرة وقام بتربية بعض
الحيوانات المفيدة مثل الدجاج والبط والماعز والبقر … الخ

ومع بداية الشهر الثالث أمر العمال ببناء بيت كبير ومرسى للسفن

وبمرور الوقت تحولت الجزيرة إلى مكان جميل وقد كان الملك ذكياً

فكان يلبس الملابس البسيطة وينفق القليل على حياته في المدينة
في مقابل أنه كان يكرس أمواله التي وهبت له في إعمار هذه الجزيرة

وبعد مرور 9 أشهر جمع الملك الوزراء قائلاً أنه يعلم أن الذهاب للجزيرة
يتم بعد مرور 12 شهر من بداية حكمه. ولكنه يود الذهاب إلى
الجزيرة الآن

ولكن الوزراء رفضوا قائلين حسب التعليمات لابد أن
تنتظر 3 شهور أخرى ثم بعد ذلك تذهب للجزيرة

مرت الثلاثة شهور واكتملت السنة وجاء دور الملك ليتنقل إلى الجزيرة ألبسه الناس الثياب
الفاخرة ووضعوه على الفيل الكبير قائلين له وداعاً أيها الملك. ولكن
الملك على غيرعادة الملوك السابقين كان يضحك ويبتسم وسأله الناس
عن ذلك فأجاب بأن

الحكماء يقولون: ‘ عندما تولد طفلاً في هذه الدنيا تبكي بينما جميع من حولك يضحكون

فعش في هذه الدنيا واعمل ما تراه حتى يأتيك الموت وعندئذ تضحك بينما جميع من
حولك يبكون

فبينما الملوك السابقين كانوا منشغلين بمتعة أنفسهم
أثناء فترة الملك والحكم كنت أنا مشغولاً بالتفكير في المستقبل وخططت
لذلك وقمت بإصلاح وتعمير الجزيرة وأصبحت جنة صغيرة يمكن أن
أعيش فيها بقية حياتي بسلام

والدرس المأخوذ من هذه القصة الرمزية

أن هذه الحياة الدنيا هي مزرعة للآخرة ويجب علينا ألا نغمس أنفسنا في
شهوات الدنيا عازفين عن الآخرة حتى ولو كنا ملوك . فيجب علينا
أن نعيش حياة بسيطة مثل رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم ونحفظ
متعتنا إلى الآخرة

ولا ننسى قول رسولنا الكريم صلوات الله وسلامه عليه:
(لن تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسال عن اربع :
عن عمره فيما افناه وعن شبابه فيما ابلاه
وعن ماله من اين اكتسبه وفيما انفقه
وعن علمه ماذا عمل فيه)

الراوي: معاذ بن جبل – خلاصة الدرجة: إسناده صحيح – المحدث: المنذري – المصدر: الترغيب والترهيب – الصفحة أو الرقم: 4/298

وصدق رسولنا الكريم عندما

أخذ بمنكبي بن عمر وقال : ( كن في الدنيا كأنك غريب او عابر سبيل )

وكان ابن عمر يقول : إذا أمسيت فلا تنتظر الصباح ، وإذا أصبحت فلا تنتظر المساء ، وخذ من صحتك لمرضك ، ومن حياتك لموتك .
الراوي: عبدالله بن عمر -المحدث: البخاري – المصدر: الجامع الصحيح – الصفحة أو الرقم
6416

اللهم نسألك حسن الخاتمة
وادخلنا برحمتك جنات الفردوس

]]> http://elhagshaker.wordpress.com/2009/10/22/%d9%85%d9%84%d9%83-%d9%84%d8%b3%d9%86%d8%a9-%d9%88%d8%a7%d8%ad%d8%af%d8%a9-%d9%81%d9%82%d8%b7-%d9%82%d8%b5%d8%a9-%d9%88-%d8%a3%d8%b9%d8%ac%d8%a8%d8%aa%d9%86%d9%8a/feed/ 1 elhagshaker faroukseoud2 http://elhagshaker.wordpress.com/2009/10/08/%d9%85%d8%ad%d8%b1%d9%83-%d8%a8%d8%ad%d8%ab-%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%b4%d8%ae%d8%a7%d8%b5/ http://elhagshaker.wordpress.com/2009/10/08/%d9%85%d8%ad%d8%b1%d9%83-%d8%a8%d8%ad%d8%ab-%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%b4%d8%ae%d8%a7%d8%b5/#comments Thu, 08 Oct 2009 03:16:31 +0000 elhagshaker http://elhagshaker.wordpress.com/?p=225 ]]>

تريد أت تعثر على صديق قديم ؟؟

تريد التاكد من عنوان أحد عملائك ؟

تريد التاكد من صلاحية احد الموردين ؟؟

بامكانك استخدام محرك البحث التالي لمعرفة عنوان و هاتف أي شخص أو شركة معينة في امريكا أو كندا بمجرد ادخال اسمه الأول و الأخير

جرب http://wirelesspeoplesearch.ws

Canada has opened the door for immigration. They are welcoming skilled workers from 34 categories listed below. And they are opening the doors for investors.

.
Skilled worker list: ( if you know investors, or self employed individuals there is a fast track program for them)

In order to be eligible to apply as a skilled worker or professional, you must have at least one year of experience in one or more of the following occupations:

0111: Financial Managers
0213: Computer and Information Systems Managers
0311: Managers in Health Care
0631: Restaurant and Food Service Managers
0632: Accommodation Service Managers
0711: Construction Managers
1111: Financial Auditors and Accountants
2113: Geologists, Geochemists and Geophysicists
2143: Mining Engineers
2144: Geological Engineers
2145: Petroleum Engineers
3111: Specialist Physicians
3112: General Practitioners and Family Physicians
3141: Audiologists and Speech Language Pathologists
3143: Occupational Therapists
3142: Physiotherapists
3151: Head Nurses and Supervisors
3152: Registered Nurses
3215: Medical Radiation Technologists
3233: Licensed Practical Nurses
4121: University Professors
4131: College and Other Vocational Instructors
6241: Chefs
6242: Cooks
7213: Contractors and Supervisors, Pipefitting Trades
7215: Contractors and Supervisors, Carpentry Trades
7217: Contractors and Supervisors, Heavy Construction Equipment Crews
7241: Electricians (Except Industrial and Power System)
7242: Industrial Electricians
7251: Plumbers
7252: Steamfitters, Pipe fitters and Sprinkler System Installers
7265: Welders and Related Machine Operators
7312: Heavy-Duty Equipment Mechanics
7371: Crane Operators
7372: Drillers and Blasters – Surface Mining, Quarrying and Construction
8221: Supervisors, Mining and Quarrying
8222: Supervisors, Oil and Gas Drilling and Service
9212: Supervisors, Petroleum, Gas and Chemical Processing and Utilities

تنهمر علي الكثير من رسائل الاستغاثة من الدول العربية النكوبة خاصة من العراق و فلسطين و هؤلاء الاشخاص في أوضاع حرجة و مأساوية يكاد القلب أن ينفطر لها و لا حول ولا قوة الا بالله .

فوجدت أن أسرع طريقة لمساعدتهم هي ادراج رابط الاتصال بالمفوضية العيا لشؤون اللاجئين و هي الهيئة المعنية التابعة للأمم المتحدة .

قامت الجمعية العامة للأمم المتحدة بتأسيس مكتب المفوض السامى للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين فى 14 كانون الأول/ ديسمبر عام 1950. وتتمتع المفوضية بتفويض لقيادة وتنسيق العمل الدولى لحماية وحل مشكلات اللاجئين فى شتى أنحاء العالم. ويكمن غرضها الرئيسى فى توفير الإجراءات اللازمة لحماية حقوق اللاجئين ورفاههم. وهى تناضل لكى تضمن أن بإمكان كل شخص ممارسة حقه فى التماس اللجوء والعثور على ملجأ آمن فى دولة أخرى، مع احتفاظه بخيار العودة طوعا إلى الوطن، أو الاندماج محليا، أو إعادة التوطين فى بلد ثالث.

وعبر ما يربو على خمسة عقود، ساعدت المفوضية ما يقدر بنحو 50 مليون شخص على بدء حياتهم من جديد. واليوم، يواصل نحو 6,289 شخص من موظفى المفوضية فى أكثر من 111 بلدا تقديم المساعدة لما يقدر بحوالى 32.9 مليون شخص.

و للاتصال بمكاتب اللجنة في بلدك من فضلك انقر على الرابط  في الأسفل

اضغط هنا لعناوين و هواتف المنظمة

و أرجوا من الله عز وجل أن يشملنا و إياكم بحفظه و رعايته , أن يجيركم من كل شر و أن يتمم علينا جميعا نعمة الأمن و السلامة و المعافة في الدنيا و الأخرة .

هو مؤسسة حيادية متخصصة في مكافحة الجوع عبر التنوع والابتكار في إيجاد برامج ذات فاعلية في معالجة مشكلة الجوع بصفة مستمرة في إطار مؤسسي بالتعاون مع كل من يهمه أمر من بات جائعاً على أرض مصر.
يقول الله تعالي في سورة الانسان
” و يطعمون الطعام علي حبه مسكينا و يتيما و اسيرا “
بنك الطعام المصري هو مشروع قومى خيرى أهلى لا يهدف للربح أنشئ طبقا للقانون 84 لسنة 2002 تحت رقم 5828 القاهرة وتحت إشراف و رقابة وزارة التضامن الإجتماعي والجهاز المركزي للمحاسبات

يقوم برعاية هذا المشروع العملاق مجموعة شركات قطاع خاص

· قام بتأسيسها مجموعة من رجال الأعمال

· التصدي لاحتياج أساسي للإنسان “الطعام”

· التخصص في حل مشكلة بعينها “الطعام”

· الاستمرارية في العطاء

· الحرفية في العمل
تبرع الأن عن طريق موقع المؤسسة        http://www.egyptianfoodbank.com

لاصحاب شركات الاستيراد في جميع الدول العربية نقدم لكم أصغر و أخف سماعات بلوتوث مع موديلات متعددة و جذابة .
للاستعلام بجاء مراسلتنا مع ارفاق رقم الهاتف و المفتاح الدولي .
الشحن سيتم انشاء الله عن طريق
DHL or Fedex >